📘 III-A — La vérité inscrite dans le discours et le pouvoir (Foucault)

📐 Foucault — régimes de vérité

Michel Foucault (Surveiller et Punir, L’Ordre du discours) montre que la vérité ne flotte pas librement : elle est toujours inscrite dans des régimes de vérité — des ensembles de normes, de pratiques et d’institutions qui définissent ce qui peut être dit et reconnu comme vrai dans une société et une époque données.

La vérité n’est pas indépendante du pouvoir : les institutions (scientifiques, médicales, juridiques) définissent les critères du vrai et excluent ce qui ne les respecte pas.

📐 La discipline (au sens foucaldien)

Une discipline (médecine, physique, droit) est un ensemble d’objets, de méthodes et de règles. Les discours disciplinaires se posent comme discours vrais. Tout ce qui est vrai doit être compris dans les objets et méthodes de la discipline.

Conséquence : la vérité est historique, relative à une époque et à un contexte de pouvoir. Il n’y a pas de vérité absolue, seulement des vérités contextuelles.

💡 À retenir

• Foucault : les vérités sont inscrites dans des régimes de vérité liés à des rapports de pouvoir.
• La discipline définit ce qui peut être reconnu comme vrai dans un domaine.
• La vérité est historique et contextuelle, non absolue et atemporelle.